تميم البرغوثي :: العالم العربي

في العالم العربي تعيش

كما قط ساكن تحت عربية

عينيه ما تشوفش من الدنيادي حاجة إلا الجزم

في العالم العربي تعيش

مباراة بقالها ألف عام

لعيبه تجري يمين شمال والكورة طول الوقت في ادين الحكم

في العالم العربي تقل للبنت حبيتك

وتبقى البنت بتحبك وبتموت فيك تناولك بالقلم

في العالم العربي تعيش

تشتم في طعم المية والطعمية والقهوة وروادها

وفي مراتك وأولادها وحر وزحمة الأوتوبيس

وفي اللي بيعملو ابليس وفي التفليس

ولو سألوك تقول الحمد لله

ربنا يديمها نعمة

في العالم العربي تعيش

كما دمعة في عيون الكريم المحنة تطردها يرجعها الكرم

في العالم العربي تعيش

تلميذ في حوش المدرسة من غير فطار

عينه على الشارع وبيحيي العلم

في العالم العربي تعيش

بتبص في الساعة وخايف نشرة الأخبار تفوت علشان تشوف

ع الشاشة ناس في العالم العربي

تموت

تميم البرغوثي :: الحمامة والعنكبوت

تقول الحمامة للعنكبوت:

أخية تذكرتني أم نسيتِ؟؟

عشية ضاقت علي السماء

فقلتِ على الرحب في الغار بيتي

وفي الغار شيخان

لا تعلمين حَميتِهما يومها أم حُميتِ

جليلان إن ينجوا يصبحا أمة

ذات شمل جميع شتيت

وقوم أتوا يطلبونهما

تقف الريح عنهم من الجبروت

أقلب عيني في القوم ما بين وجه مقيت

ووجه مقيت

أتوا فارتعشتُ فقلتِ اثبتي

تحرزي الخير يا هذه ما حييتِ

فليس بأيديهمُ أن تعيشي

وليس بأيديهمُ أن تموتي

سنحمي الغريبين من كل سيف

بريش الحمام وأوهى البيوت

سنبني المآذن في المشرقين

بخيط رفيع وخبز فتيت

أنا من أتيتكِ أشكو السماء

فصرتُ أقاسمها بعض قوتي

تقول الحمامة للعنكبوت

أخية تذكرتني أم نسيت

أخيةُ هل تذكرين الغريبين

ما فعلا بعدنا يا فُديتِ؟؟؟؟

أخية ماذا جرى لهما ؟؟ أترى سلما ؟؟

يا أخية هل تعلمين؟

لقد كان في الغار وعد

بأن السماء ستنثر مثل أرز العروس

على العالمين

لقد كان في الغار دنيا

من الصين حتى بلاد الفرنجة

أسواقها وميادينها وقوافلها

وعساكرها...صياح المنادين

بسط الجوامع آي المصاحف

أضرحة الصالحين نقوش الأواني

وشاي الصباح يعطر بالمريمية والياسمين

أخية ماذا جرى لهما؟؟؟

أترى سلما؟؟؟؟

يا أخية هل تذكرين؟

غداة أناديك هل هل لك

أن ندخل الغار أهلي وأهلك

فالغار أوسع من كل شيء

هو القدر الدائري الذي كان قبلي وقبلك

هل لك هل لك؟؟؟؟؟

ثم انهمكتِ...

لكي تنسجي للغريبين

ليلا حنونا

يكون من الليل ليلا بديلا

وقمت أنسق عشا فسيحا

دعوت إليه الطيور قبيلا

فلتنظري ماذا حولك ما تبصرين؟

أخية ماذا جرى لهما؟؟؟

أترى سلما؟؟

يا أخية ماذا جرى لأرى ما أرى

فلقد طفت ما طفت تحت السما

لم أجد أحدا منهما

وكأنهما لم يكونا هنا

لم يحلا لم يرحلا

يا أخية ضيفاك ما فعلا؟

أو لم يصلا للمدينة أم وصلا؟

يا أخية ضيفاك ما فعلا؟

أترى قتلا أترى أسرا ؟

أترى بقيا صاحبين أم انفصلا

يا أخية ضيفاك ما فعلا؟؟؟

تقول الحمامة للعنكبوت

أخية تذكرتني أم نسيتِ

لقد طفتُ كالشك كل البلاد

وأنتِ هنا كاليقين بقيتِ

فلم أوتَ علمك مهما علمتُ

ولم أرقَ يوما إلى ما رقيتِ

فأنت لبنياننا كالثبات

وأنت لبرهاننا كالثبوت

أتيتكِ أسأل عن صاحبينا

فلا تقتليني بهذا السكوت

أراك أخية لا تنطقين

بأي الدواهي الإناء دهيت!!!

ولودٍ عنودٍ تعودُ وتفنيكِ

وهي تخلد إن ما فنيتِ

وأعرف ما ضركِ المشركون

ولكن من المؤمنين أتيت

تقول الحمامة للعنكبوت:

بربك يا هذه لا تموتي

تقول الحمامة لما رأت

روح حارسة الغار فاضت

وقد أصبح الغار من بعدها طللا:

تعزي قليلا وخلي من الدمع ما هملا

ثم ميلي إلى كل طفل وليد

قصي عليه الحكاية قولي له

في زمان مضى

حل في غارنا عربيان وارتحلا

هيبة العرش الخلي من الملوك :: الشاعر تميم البرغوثي

أبصرت في أحد المتاحف مرة

منحوتة من أول العصر الوسيط

أظن باب كنيسة أو مذبحا

عرش عليه بردة مطوية وعمامة أو تاج غار

والعرش خال يسأل الايام عن أربابه

وقد استعاض عن المليك بتاجه وثيابه

والعرش فوق غزالتين كأنما دبت حياة فيهما

وجهاهما دفء يشي بالشمس من قبل النهار

وبدا على ساقيهما قيدان قد جعلاهما

أحلى وأكرم مثل أهلي في الحصار

إحداهما نظرت إلى العرش الخلي

وأختها نظرت الى جهة السما

وكأن غيما ما سيمطر للأنام خليفة ومعلما

وسمعت في الشرح المصاحب أنها

من أندر القطع التي يبدو بها عيسى المسيح ممثلا بغيابه

فرأيت تمثالا رخاميا لفكرة الانتظار

ورأيت أن العرش أجمل وهو خال

أو هو العرش الذي فيه ملوك من خيال

حيث أن خيالنا خير من التاريخ

ماضيه وحاضره ومن مستقبل طفل

يحاول أن يخط شواربا ويزيد طولا

كي يناسبه وشاح صيغ من احلامنا

فأعانك الرحمن يا طفلا من رحم الغيب

من قبل الولادة بالمطالب أثقلوه

أنا مادح العرش الخلي من الملوك

**************

صعب على الشعراء مدح الصبر في بلدي

فأهلي صابرون على الزمان كأمه

لكنني وأنا أقل الناس صبرا

سوف أمدحه وأمدح الانتظار على مرارة طعمه

فمرارة الصبر التي هي مضرب الأمثال

مرجعها إلى أن انتظار المرء يجعل عمره صوما

فيطلب أن يعوضه الزمان بجنة عن صومه

والدهر ليس جنائنيا لا ولا غرس النوى من علمه

من كان ذا حلم وطال به المدى فليحمه

وليحم أيضا نفسه من حلمه

فالحلم يكبر أشهرا في يومه

ويزيد دين الدهر حتى يستحيل

فإذا استحال ترى ابن آدم راضيا من أي شيء بالقليل

لا تقبلوا بالقبح يا أهلي مكافأة على الصبر الجميل

فالصبر طول الدهر خير من خلاص كاذب

ما فيه من صفة الخلاص سوى اسمه

يا شعبي الشيخ الجليل

هناك ما يدعوك دوما للتشكك في الذين يبشرونك

بنهاية السعي العظيم وأنهم عما مضى سيعوضونك

كم من دعي سيزعم أن هذا عرشه

ويقيم دولته علينا

والبساط الاحمر الرسمي مدود

يزين جانبيه جيشه

وترى احتفالات على التلفاز باسمك

إنما ستقام دونك

هل كان أي الناس منتظرا رجالا مثلهم

من بعد أعوام وأعوام من الموت المقطر والعناد؟؟

ألأجل أعراس الفنادق والتجارة

ما أطلنا الموت فيها والجهاد ؟؟

ألأجل نافذه على قصر رئاسي

يقام بملجأ في الطابق العشرين تحت الارض

شردنا بأطراف البلد ؟؟

ألأجل هذا مثل فهد السيرك في ألعابه

يا مهر ثورتنا المفدى قيدوك وأرسلوك ؟؟

ما أحسن العرش الخلي من الملوك

****************

وهناك أيضا ما يدعوك للتشكك في الذين يمجدونك

ويمجدون الشعب شعب الله

فاسدد عنهم الآذان ثم افتح عيونك

وانظر لتعلم من حري أن يصون ومن حري أن يخونك

أنا لن أؤله شعبي الشيخ الجليل

لأنه في أكثر الأحيان عادي

ككل شعوب هذه الأرض

بل هو حين يقتل بعضه بعضا

يورطني فلا أدري لعمري

كيف أشرح ما أرى من حسنه للآخرين

أنا لن أؤلههم كذلك حيث أني لست شخصا مفردا عنهم

ولكن واحد منهم

وتأليه الرجال نفوسهم أمر حزين

لكنني أدري بأن الناس قد صبروا

وأن السمر تحت القصر ما زالت تفكر في الزواج وفي البنين

أدري بأن القوم ينتظرون نصرا ما سيأتيهم

وأدري أنه فيهم

وإن كانت أسافلهم عليهم حاكمين

أدري بأنا سوف نغلِب

رغم أنا اليوم اضعف من حصون سورها من ياسمين

لكنني أنا لن أقول بأننا أعلى وأفضل من شعوب العالمين

سيقال إنا أفضل أهل الأرض

نعلوا فوق إخوتنا

نقول لهم قديما خنتمونا

ما لكم عتب علينا

هل نخون القوم نحن الآن حتى ما نعاقبهم

ونفرح أننا والحمد لله استوينا

حيث أصبحنا جميعا خائنين ؟؟

ويقول قائلهم بأن الناس قد سئموا المجاعة والدمار

ويقول قائلهم بأنا قد اشتقنا لنصر ما

فسمينا الهزيمة الانتصار

ويطمئنون النسر في أعلى السماء بأنهم منحوه ترقية

وبدءا من غد

أضحى عليه أن يداوم كل يوم في الوثيقة والشعار

يا أيها الملك الذي قد مجدوك ليعزلوك ويقتلوك

أنت الجميل ولست محتاجا إلى صلواتهم لكي يجملوك

يا أيها الأمل الحقيقي الذي تركوك مصلوبا بقارعة الطريق

ومر عنك الناس لم يتأملوك

يا أيها الطفل الذي من بيت لحم

لا تظن بأنهم يبغون عودتك الجليلة هاهنا

والله لو علموا بأنك قادم حقا

لخاضوا ألف حرب مرة ليؤجلوك

حتى إذا ما جئت تسألهم عن العرش الذي قد كان عرشك يا كريم الوجه

فاعلم ان جل القوم لن يتحملوك

ولك الصلاة عليك تترا والسلام

وعناية الرحمن ما نادى الحمام على الحمام

يا صاحب العرش الخلي من الملوك

تميم البرغوثي :: قفي ساعةً يفديكِ قَوْلي وقائِلُهْ.

تميم البرغوثي ::: قفي ساعةً يفديكِ قَوْلي وقائِلُهْ

قفي ساعةً يفديكِ قَوْلي وقائِلُهْ
ولا تَخْذِلي مَنْ باتَ والدهرُ خاذِلُهْ

أَنَا عَالِمٌ بالحُزْنِ مُنْذُ طُفُولَتي
رفيقي فما أُخْطِيهِ حينَ أُقَابِلُهْ

وإنَّ لَهُ كَفَّاً إذا ما أَرَاحَها
عَلَى جَبَلٍ ما قَامَ بالكَفِّ كَاهِلُهْ

يُقَلِّبُني رأساً على عَقِبٍ بها
كما أَمْسَكَتْ سَاقَ الوَلِيدِ قَوَابِلُهْ

وَيَحْمِلُني كالصَّقْرِ يَحْمِلُ صَيْدَهُ
وَيَعْلُو به فَوْقَ السَّحابِ يُطَاوِلُهْ

فإنْ فَرَّ مِنْ مِخْلابِهِ طاحَ هَالِكاً
وإن ظَلَّ في مِخْلابِهِ فَهْوَ آكِلُهْ

عَزَائي مِنَ الظُّلاَّمِ إنْ مِتُّ قَبْلَهُمْ
عُمُومُ المنايا مَا لها مَنْ تُجَامِلُهْ

إذا أَقْصَدَ الموتُ القَتِيلَ فإنَّهُ
كَذَلِكَ مَا يَنْجُو مِنَ الموْتِ قاتلُِهْ

فَنَحْنُ ذُنُوبُ الموتِ وَهْيَ كَثِيرَةٌ
وَهُمْ حَسَنَاتُ الموْتِ حِينَ تُسَائِلُهْ

يَقُومُ بها يَوْمَ الحِسابِ مُدَافِعاً
يَرُدُّ بها ذَمَّامَهُ وَيُجَادِلُهْ

وَلكنَّ قَتْلَىً في بلادي كريمةً
سَتُبْقِيهِ مَفْقُودَ الجَوابِ يحاوِلُهْ

ترىالطفلَ مِنْ تحت الجدارِ منادياً
أبي لا تَخَفْ والموتُ يَهْطُلُ وابِلُهْ

وَوَالِدُهُ رُعْبَاًَ يُشِيرُ بَكَفِّهِ
وَتَعْجَزُ عَنْ رَدِّ الرَّصَاصِ أَنَامِلُهْ

أَرَى اْبْنَ جَمَالٍ لم يُفِدْهُ جَمَالُهُ
وَمْنْذُ مَتَي تَحْمِي القَتِيلَ شَمَائِلُهْ

عَلَى نَشْرَةِ الأخْبارِ في كلِّ لَيْلَةٍ
نَرَى مَوْتَنَا تَعْلُو وَتَهْوِي مَعَاوِلُهْ

أَرَى الموْتَ لا يَرْضَى سِوانا فَرِيْسَة
كَأَنَّا لَعَمْرِي أَهْلُهُ وَقَبَائِلُهْ

لَنَا يَنْسجُ الأَكْفَانَ في كُلِّ لَيْلَةٍ
لِخَمْسِينَ عَامَاً مَا تَكِلُّ مَغَازِلُهْ

وَقَتْلَى عَلَى شَطِّ العِرَاقِ كَأَنَّهُمْ
نُقُوشُ بِسَاطٍِ دَقَّقَ الرَّسْمَ غَازِلُهْ

يُصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ يُوطَأُ بَعْدَها
وَيَحْرِفُ عُنْهُ عَيْنَهُ مُتَنَاوِلُهْ

إِذَا ما أَضَعْنَا شَامَها وَعِراقَها
فَتِلْكَ مِنَ البَيْتِ الحَرَامِ مَدَاخِلُهْ

أَرَى الدَّهْرَ لا يَرْضَى بِنَا حُلَفَاءَه
وَلَسْنَا مُطِيقِيهِ عَدُوَّاً نُصَاوِلُهْ

فَهَلْ ثَمَّ مِنْ جِيلٍ سَيُقْبِلُ أَوْ مَضَى
يُبَادِلُنَا أَعْمَارَنا وَنُبَادِلُهْ